Mundo Independente: AutoEncontro

23 de agosto de 2009

AutoEncontro

Pare um momento, respire, respire mais um pouco .
Agora observe no espaço o ponto mais indefinido
Deixe seus instintintos libertarem o seu lado mais louco
e o seu desejo mais bem reprimido

Isso ... liberte-se.
Não há julgamento e nem censura,
Liberte-se, Liberte-se !
Dê asas à sua mais contida loucura .

E no apíce da perfeição do momento,
em que buscares o que há de mais incerto
Encontrarás erigido o mais engenhoso monumento:
você, visto mais de perto .

Um comentário:

Roberto Queiroz23 de agosto de 2009 às 20:03
Muitas pessoas sofrem com a dificuldade em dar algum sentido as suas existências, e assim, se perdem no suposto caminho que os levaria à auto-realização. Mas que significa este termo para você ? E será que existe um caminho para essa tal autorrealização? Comunique-se !
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Respostas

Insanidade ou incompetência

" No Hospital Colônia de Rio Bonito, os dormitórios tinham camas imundas, colchões rasgados e sem lençóis; banheiros com infiltrações , vasos sujos e quebrados. Instituição recebe verba do SUS. "

" RIO - Internos dormindo no chão, fumando na enfermaria, pacientes obrigados a comer em pé, leitos sem colchão, roupas misturadas ao lixo, banheiros sem pia e sanitários esguichando água. Esse foi o quadro encontrado pelo presidente da Comissão de Saúde da Câmara, vereador Carlos Eduardo (PSB), durante uma vistoria realizada no Instituto Municipal de Assistência à Saúde Nise da Silveira, mais conhecido como hospício do Engenho de Dentro, e no Instituto Municipal Philippe Pinel, em Botafogo. A crise, causada em parte pelo corte no orçamento e pelo hiato entre o que é gasto e o valor repassado pelo Sistema Único de Saúde (SUS), levou o psiquiatra Edmar Oliveira a pedir demissão do cargo de diretor do Nise este mês, após dez anos exercendo a função: "

Fonte: Globo on line

Nos últimos mêses, notícias como essas estão sendo relatadas por diversos meios de comunicação. A calamidade dos serviços dos hospitais psiquiátricos, não apenas no rio mas em todo o país, está cada vez mais evidente. É sábido por grande parte da sociedade que a situação dos hospitais psiquiátricos nunca foi das melhores. Mas durante toda a história do nosso país esse tipo de preocupação sempre ficou em segundo plano. Agora, a nova lei intitulada " psiquiátria democrática " fez reascender o debate sobre o tema .

Com a nova lei, ficarão restritas as internações de longo prazo. A intenção é tratar o paciente psiquiátrico sem excluí-lo do meio social.

A proposta é bem interessante, se levarmos em consideração a situação calamitosa na qual se encontram os hospitais. Mas, nem todos os pacientes podem ser tratados dessa forma " democrática " e será que dentro de um centro de psiquiatria não é possível preparar um doente mental para o convívio com o mundo ? Para respondermos afirmativamente a esta pergunta, teríamos que fazer uma outra: O governo está disposto a investir em ensino, pesquisa e principalmente infraestrutura, para criar condições pra o desenvolvimento dos tratamentos psiquiátricos e psicológicos neste país ? Fazer lei é facíl, mas garantir a sua legítimidade depende dos diversos fatores para os quais a lei existe .

LOUCO TAMBÉM É GENTE

A situação caótica dos hospitais psiquiátricos no Brasil não é assim tão desconhecida pela sociedade. Não são raras ás vezes em que a mídia demonstra a necessidade de uma reforma mais que urgente. O tema já virou livro, filme, peça teatral... o livro mais conhecido que se conhece no Brasil sobre o tema chama-se Bicho de sete cabeças, que inclusive deu origem ao filme homônimo. É uma história real que retrata a rotina de um hospital psiquiátrico sob a ótica de um suposto doente mental. Os métodos ortodo0xos utilizados pelos profissionais da área demonstram por si só o seu caráter excludente, ou seja, o doente não é tratado de uma forma que garanta a sua reabilitação para inserção no convívio social, o que se percebe é exatamente o contrário: a loucura é tratada de forma tradicional que se caracteriza mais pelo asilamento e pela violência institucionalizada. O médico italiano Franco Basaglia, que inspirou a luta do movimento antimanicomial no Brasil, constatou que esse modelo de tratamento afasta e exclui o doente da sociedade e ele acrescenta que o sujeito portador de transtorno mental internado numa instituição psiquiátrica é, antes de mais nada, um homem sem direitos, submetido ao poder da instituição, à mercê, portanto, dos delegados da sociedade ( os médicos ) que o afasta e o exclui. De fato, observando por esse ponto de vista, a extinção dos hospitais psiquiátricos parecia ser uma coisa desnecessária, porque esses hospitais já estão extintos e apenas ainda abrigam “alguns verdadeiros zumbis”, que foram “zumbizados” e estavam impossibilitados de seguirem as suas vidas porque ainda não existia uma lei para defender os seus direitos e garantir a sua cidadania. Para aqueles que acreditam que é impossível para, por exemplo, um esquizofrênico se tratar sem internação fica uma pergunta esclarecedora: Se o doente mental está inserido na sociedade e, biologicamente falando, a sua vida não sofre risco ou seu tratamento pode ser feito no convívio com os seus familiares, e ainda, se esse indivíduo não cometeu nenhum crime, qual é a legitimidade que há na sua exclusão do meio social ? Dizer que só quem tem um parente afetado por transtornos mentais sabe a dificuldade que isso acarreta, é querer dar a uma experiência individual um caráter de generalidade .

OPINIÃO: Será a corrupção um aspecto cultural do brasileiro ?

Atire a primeira pedra aquele que nunca se utilizou de um " jeitinho " para dispor de algum bem ou serviço e obter alguma vantagem .

No Brasil, é costume caracterizar de otário aquele que age honestamente em todos os momentos. Mas qual a origem desse tipo de comportamento ? E por que a corrupção é tão tolerada nesse país ?

Os primeiros documentos históricos a apontarem o comportamento corrupto no país datam do século XVI. Funcionários públicos, encarregados de fiscalizar o contrabando e outras transgressões contra a coroa, praticavam o comércio ilegal de produtos brasileiros, como por exemplo, o Pau-Brasil. Desde então, em cada período da nossa história, a corrupção foi sendo reinventada, abrangendo a cada momento uma maior parte da população .

No cenário político da atualidade, a mídia dispara informações sobre denúncias contra políticos envolvidos em ilicitudes. Mal escutamos falar do arquivamento de denúncias contra determinado político e o noticiário já tem novo personagem para fazer continuar o " espetáculo ".

Embora a maior parte da população tome conhecimento de tamanha desonra, faz pouco caso e chega a considerar normal um representante do povo usufruir de recursos públicos em benefício próprio. Uma das explicações para essa conivência do povo para com a corrupção, pode estar no fato de que o mesmo povo que é vítima dessa corrupção é também corrupto.

Em primeiro lugar, a maior parte da população não demonstra verdadeira indignação diante de tais fatos, o que colabora com a falta de mudança na atitude de quem pratica a corrupção . E em segundo lugar, a população também pratica ilicitudes em menor e maior grau, como por exemplo: o roubo de sinal de tv-a -cabo.

A impunidade também explica a popularização da ilegalidade. As pessoas agem desonestamente porque sabem que não serão punidas .

Nesse contexto, podemos observar o fenômeno da inversão dos valores. O que é incorreto é tolerado e o correto não passa de uma expressão do que é o ridículo. Mas quando os deveres não são cumpridos, os direitos ficam ameaçados. E quando isso acontece, a organização social se desistabiliza .

Roberto Queiroz

Mundo Independente

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